新近有一个新闻吊足我胃口，恰逢我又闲来无事，便决定在此“坐而论道”一番，以表达一个旁观者对此新闻的看法，同时以雪亮的眼睛关注这一件新闻事件的发展。相信一句老话可以给我撑腰壮胆而立此论：旁观者清！
据新闻报道（简略）：王老太过护栏摔倒，许先生停车扶之。事后王老太状告许先生撞其腿以致摔倒，许先生则用做好事被讹诈的说法以对应。在公婆有理的情况下，法院根据王老太“确实摔倒，不知是否被撞？许先生确实驾车，不知是否撞人？但一定惊吓到王老太”的事故认证下，判处许先生负百分之四十的责任，却是赔偿近百分百的损失。此事件一出，舆论界哗然。
就这么个情况。事情本是一件简单的交通事故，经过到法院这么一“闹腾”，性质完全变了，成了涉及道德的社会案件。
而其实呢，事情也简单，就是有一个人在说谎；复杂的是，法院也糊涂，没弄清楚情况就乱下结论，结论下得还这么糊涂。不说谁在说假，违背道德，就是那百分之四十的责任怎么就成了百分百的赔偿呢？法官是不懂算数，还是另有原因？
最让人浮想联翩的就是这个“另有原因”，但本着就事论事，尽可能坚守“事实求是”的原则下，我们不必妄加猜测，单是以事件的本身来讨论。
红楼梦里有一个很有名的案子，称为“葫芦僧判葫芦案”，以揭示封建时期官官相护的黑暗社会，不曾想在时代进步到“如此文明”的今天，居然让人以此案联想到彼岸，这不均让人唏嘘不已。虽案件的本质不同，但性质相同，即是糊涂官判糊涂案。
补充说明：本质是一个承认打死人但不服法，结果无罪；一个不承认撞人也不服法，结果有罪。共同的性质就是不管你错不错、服不服，先判了再说。
纵观现在经济腾飞，文化道德却完全脱离轨道。让钱迷住了双眼，以利为主要目的，人人自我为中心，即：孤僻、暴力、自私、狡诈、狂妄。
固然这些情况自古有之，然而现在的严重程度则是前所未有。
在此事件受关注的程度可以看出，人们已经认识到其中的危机感，并极力想挽留剩下的道德净土。
因而，此事件不再是一个纯粹的普通案件，不再是几个人的案件，而是一个社会案件，关乎每一个人。当然，如果是许先生说谎，必须罪加一等；如果是王老太欺骗，那将更严重，是好人被讹诈，将寒了所有或在做或愿做好人的人的心，导致社会上人人自危，既不帮助人也同样得不到别人帮助。不敢想像那将是一个怎样的社会。
我曾描述过邻居（伦巴）因年迈而不甚摔倒，居然围观者众多，却无一人相扶。这不免让人痛心，试想：如果年迈的你摔倒了，无一人相扶，你心里会怎样的感想？当然，也许你会说：“如果我做了，扶他起来后，反被他讹诈呢？像许先生……”这也是一个担心的事实，也正是此文和此案在这理讨论的意义，我们希望司法独立，可以给我们一个公证和透明，能够以理又以德服人的结果：以留住这道德的最后一片净土。
具体方案，希望是：体现王老太私自过护栏本身违法的责任；认清事实真相，揪出到底是谁在说谎；体现法官的公证和透明，严惩说谎者；若如此案糊涂之裁决，将下不为例。
如此，道德的彰显自然而然在公证裁决的事实面前。
到此，论道完毕，起立。至于这番论道的“废话”之后，则是某人力所不能及的。