这篇文章原来的题目叫做《毛泽东，雷锋与超女》，大家看了这个题目一定会感到惊奇，伟大的毛主席，默默奉献的雷锋怎么和被商业炒作起来的超女等小丑联系起来呢？似乎有炒作，吸引人眼球，提高点击率之嫌，所以我发文前特意改做了现在这个题目。其实我要说的是，这是两个反差。我想用这个反差来说说“个人威望”与“个人崇拜”这两个极容易混淆的现象。
两个概念有着起源、程度、性质的区别。前者着重于领袖，后者着重于群众。个人威望，一般发源于一个人的人品、气质、智慧、功勋。一个人的品格高尚，全心全意为人民谋利益，就容易在民众中建立起自己的威望。人民群众都会说：那是个不一般的人哪，是个好人！如果这个人还很有气质，静若处子动如脱兔，与民亲热与官严，什么强势群体都不害怕，那老百姓又要敬仰他几分了：那是个真英雄啊！如果他有大智慧，有超越群雄的远见卓识，有旁人不及的深谋雄略，则所有的部下见了他都自然会肃然起敬。如果他为人民为祖国建立了非凡的功绩，那他的个人威望无疑是人人钦慕人人悦服的了。
个人威望建立于人民群众的信任、悦服、希望之上。它一般要经过长期的历史过程，分几个阶段，经过人民反复比较、思考、考验才能形成。有的历史人物如老蒋，巧妙地利用历史条件，在一群既得利益者的簇拥下，也能速成一种“个人威望”。但是因为不代表劳动人民的利益，只能是昙花一现，成为历史的小丑。
而个人崇拜与个人威望有所不同。个人崇拜就是不加思索的信仰服从，即盲从。它的形成就比较复杂。有因为个人威望高到了极点而自然形成的，有通过金钱包装媒体鼓吹而形成的，有通过封建迷信长期宣传而形成的等等。
对第一种“群众出于对特定个人的了解而产生的”崇拜其实无可厚非，你不服气你也可以去革命去实践，可以与人家比一比。而第二第三种个人崇拜就不一样了，因为它们是被人灌输，盲目产生的。比如日韩台港歌星，什么时代超女，其实音乐素养很差，有的为人品质也极低，被资本运作了一番，居然“闪亮登场”了，骗去了我们无数少男少女的钱财与欢呼。这就是媒体为了自己赚钱而出卖信仰的结果。当你看到这些青少年如痴如醉地对那些垃圾明星欢呼时，难道不感到这些追星族是不是傻瓜？？那些无病呻吟层次极低的歌曲值不值得追呀？那些所谓的歌星值不值得追呀？？真正好的声乐训练有素的音乐家，真正好的旋律优美情感高尚的乐曲，倒没有青少年去追，这就是拜金教媒体犯的罪啊！！这种个人崇拜是极为有害的，应该看作是意识形态领域里阶级斗争的反映。对大款的个人崇拜也是如此。不少媒体通过瞎编言情故事来宣传奢菲生活，来制造不喑世事的青少年对金钱的膜拜和对大款的个人崇拜。这些被金钱与宣传包装起来的大款就那么高尚如雷锋值得崇拜吗？那些剥削阶级的佼佼者应该是我们劳动人民崇拜的对象吗？显然不是。一些无聊文人，据说一生著作等身，可惜都是些与劳动人民根本利益无关的排泄物，花言巧语的，根本没有什么价值。但是它们却互相吹捧，制造学术权威的假象，在青少年中制造对它们的个人崇拜。至于第三种善男信女对迷信偶像的个人崇拜更是荒唐，就不去提它了。
我们以伟人毛主席为例子，回顾一下中国革命的历史便知。在秋收起义前，面对蒋匪帮“宁可错杀一千，不可放过一人”的法西斯专制白色恐怖，许多革命者害怕了投降了逃避了，而毛主席表现出了他的主见。他反党内姑息投降主义潮流而动，毅然发动了秋收武装起义。这时候谁崇拜他呢？我想还没有。但是起义将士都为他非凡的人格气质所感动，愿意跟着他造反。
到了井冈山江西根据地时期，面对蒋匪军凶险的围剿，毛主席用“星星之火、可以燎原”的远见，革命根据地创建理论和精湛的反围剿战争指挥艺术折服了红军将士。这时候有没有谁崇拜他呢？我估计在红军战士里有一些，在领导层里恐怕没有。所以在毛主席开辟的根据地里，居然把毛主席下岗了。但是他的功勋为广大红军指战员所铭记，他的个人威望也为他的遵义会议东山再起打下了基础。
长征途中，毛主席力挽狂澜的人格智慧又体现出来。他一个靠边站干部，游说召开了遵义会议，通过大辩论，一举扭转了“左”倾机会主义军事路线的领导。这时候有没有谁崇拜他呢？我估计上层也还没有，所以才会有林彪叫彭德怀写信要求他下台，张国焘分裂的故事发生。但是，已经更多的红军指战员非常崇敬自己的领袖了。
当中国工农红军战胜千难万险，胜利抵达延安以后，毛主席的个人威望已经非常高了。无论红军一般指战员还是高层领导里，毛主席的威信都是无与伦比的。王家祥概括性的提出了毛泽东思想这个全党认可的概念。刘少奇又正式在党的七大提出并写进了党章。这些都是经过许许多多老同志反复体验思考求证出来的结果，不是盲目的。中国的革命需要一个统一的思想、进步的思想、体现马克私主义的能指导中国革命的思想。毛泽东思想是当之无愧的。但是毛主席看这些也很淡，他仍旧笑嘻嘻的与延安的农民谈天、教小红军写字，做他的调查研究、写文章与指挥抗日工作。他提出：“实事求是”，“开动脑筋，解放思想”；他提倡：“凡是都要问一个为什么”；他重印《反对本本主义》，无一不是在与个人崇拜唱反调。他和林彪谈工作，便谈便就与过去一样解开裤子抓虱子，何等不拘小节。解放战争开始了。毛主席高瞻远瞩、雄略大才得到了充分的施展。从这时开始，毛主席在全中国劳动人民和全军指战员的心目里威望极高，就是高级将领从前线回到毛主席面前都变得像最乖的孩子，笔直的挺立，毛主席请他们坐，都不愿意坐。看见毛主席，就是莫大的幸福啊，就是我也决不愿意坐下。我们都极度爱戴毛主席。
个人威望与个人崇拜是不同的两回事；毛主席具有崇高的个人威望，但是他一贯反对搞个人崇拜；部分群众对他的个人崇拜，他有机会就要劝止的。它和今天的盲目崇拜歌星等是两个概念。所以我们会被伟人的个人威望所折服，我们会自觉的拥护他，因为他为全天下穷苦百姓的利益，而歌星们是为了谁的利益呢?他们的威望在哪里呢?
为此，我爱戴和拥护有威望的，为社会的发展和人民的利益默默奉献的人，而不是被商业炒作的带有铜臭气的所谓星族。