春分刚过，春雷春雨就不管不顾地走来了，可凉意还在。窗外淅淅淋的雨，遮住了月光，每幢楼前的窗前，只有蒙蒙胧胧的如烟似雾的薄绡，远眺，疑真似幻，引来了一分孤独，也引来了二分闲愁及没来由的寂寞。
从岩峰处得知鲁地诗人马启代有诗在“文学中国”，打开电脑，一阕《听二泉映月》诗，“月凉如雪/你乘一缕悠悠长风/独饮那轮冷月”，揣着凄凉悲怨跳入眼帘，不知不觉中有泪从心底涌来。
本有闲愁，加上“月凉如雪”诗中有画（天上挂一月），画中有景（月色苍白如雪），景中有意（月凉雪凉心更凉），想着家中有闵惠芬演奏的（阿炳的《二泉映月》）二胡CD，赶紧打开：06/5643/2—/，一声叹息，断肠入耳，让我仰天惊叹，于是，启代与阿炳一起对着“二泉”诉尽人间之苍茫，歌尽人间之孤寂，泪水由不得我强忍还是流了下来……
注：只第一句四字“月凉如雪”就能以景入画以画入情，情景交融，可见作者遗词造句与阿炳的那开头一声惊叹有异曲同工之妙趣啊！
心情，沉沉湿湿地被作者的《听二泉映月》与阿炳的《二泉映月》，相互交错着拧出水来。
一声声悠长的叹息，急急缓缓落地再入天，作者对天呼：“阿炳你双目煮沸了黑夜”，如此摄人魂魄，我已泪浸衣衫！
想象着诗人携着阿炳一起漂泊，且也将世态人情看遍。在我的哽哽咽咽中，又一声“被黑暗绊倒/摔出两眼清泉”，再问苍天，苦难过后是否有清泉？
吟着人生路上均是“一滴滴钢丝上滚落的泪珠/在心壁上泣血”，二胡伴着泣泣又诉来。再想着作者因官事缠身，与阿炳一样独憔悴，凄怆孤决，敲着键盘的我，早已泣不成声，无法成文成句，只能与作者与阿炳一起无助的在无锡的锡惠公园“天下第二泉”边徘徊。
边吟边听，吟懂了启代的心境，听出了阿炳的心情，无论是泣还是歌？无需“语言”，诗与音乐就这样连在了一起，如品着蓝瓷茶盅里的檀香橄榄茶，回味，心颤！
略合双眼，《听二泉映月》还在如泣如此诉，“月光浩荡/你独自一人/在旷野的深处/走出一条汹涌的江河”，可我还是看到了诗中那，有着中国红木家俱的庭堂，光滑的实木地板上，摆著一张古风的紫擅低几，长短有致，低几上有一廿年代的西洋古铜唱机，在轻轻地诉说着它们的孤独，而歌出了陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”之意境，他们同在祈盼着诗意“二泉”。
注：诗，贵在抒情，巧在情融意中，高在情、意於景中升华而为境界，此诗恰如其分融此其中，才能让读者为此动容，实为不易！
诗与“二泉”继续碰撞，作者“让清泉冷月/跨过江南”，可没有酒的古酒盅，虽说古典优雅，气象高洁，但这又是一份怎么样的茫然与孤寂？是“欲言无予和，挥杯劝孤影。”？还是诗即酒，樽中酒尽，“二泉映月”在诗人的心中潺潺泣歌！
隐隐雨停风止，再与作者一起《听二泉映月》，诗已跨过了江南。由此想起苏轼词：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”，不知启代与阿炳是否收拾心情，也与诗一起“跨过江南”——于“二泉映月”中，此心安处是吾乡？
注：诗如缠绵，不仅在用情上，而如用上中国几千年留下的那些文化元素：平仄（让人想起古诗词的深奥，悠久，绵长），江南（让人想起了小桥流水，还有那一举纸伞下的戴着茉莉花的女孩，优雅，飘逸），二胡（声音的低沉弦长，本就给人凄凉，再抒合上阿炳的身世，更给人三分悲怆！），就是作者再创作中的技巧的发挥了。
吟完听完后，只有一弯钩月在心中，此诗是何等境界啊？由此也印证了王国维《人间词话》首句：词以境界为最上。有境界，则自成高格！

附：写下以上此文，想再说二句：
1，马启代的此诗，浸透了生活之风霜之风情。曾经的《太阳泪》是拥着崇敬之心境，今天的《听二泉映月》吟出了悲苦不吟苦之境界。
2，此诗中动词的运用，是全诗的骨架：“1，独饮冷月；2，被黑暗绊倒；3摔出清泉；4，煮沸黑夜；5，心壁泣血；6，种植音符；7，走出江河；8，燃放千军万马；9，背负尘土；10，让清泉冷月跨过江南”，由此氤氲着湿润的文化气息，如大珠小珠落玉盘，才思飞逸，也证明了作者创作诗歌之技巧，可以说是：珠玉激溅！
3，诗人是用心灵感受音乐，用韵律制作文字，向自己也向读者奉献出了至情篇章，读此悟之，必有感触。