关于李世民的民族与国籍问题之刍议
陈宣帝太建十三年(辛丑,公元581年)二月甲子(十四日)北周静帝命令兼太傅杞公宇文椿捧着册书,大宗伯赵煚捧着皇帝的玺印,禅位于隋文帝杨坚。原北周上柱国窦毅的女儿得知隋文帝接受了禅让后,气愤得扑倒在殿阶
陈宣帝太建十三年(辛丑,公元581年)二月甲子(十四日)北周静帝命令兼太傅杞公宇文椿捧着册书,大宗伯赵煚捧着皇帝的玺印,禅位于隋文帝杨坚。原北周上柱国窦毅的女儿得知隋文帝接受了禅让后,气愤得扑倒在殿阶下,捶胸叹气说:“恨我不是个男子,以拯救舅家宇文氏于患难之中!”窦毅与夫人襄阳公主急忙捂住她的嘴说:“你不要乱说,那样会招致灭族之祸的!”窦毅由此对女儿感到惊奇。窦毅女儿长大后,嫁给唐公李渊。以上为《资治通鉴》第一百七十五卷其中的一小段话的直译。后来窦毅的女儿与李渊生下了三男一女,其中就有李世民。由此看来,李世民的外婆是襄阳公主,纯粹的鲜卑人,李世民的生母起码也是半个鲜卑人。我们现在只不过是从李世民的外婆与生母的角度分析他的民族问题。那末,他的外公与他的生父又是什么民族呢?暂时我所看的史书上没有确切的记载,但我从史书的其他记载中能觉察出一些端倪。比如《北齐书》有一句话叫做:“头钱价汉随之死。”司马光在编撰《资治通鉴》的时候为了让宋朝人能读懂,就把它改成了“一钱汉随之死。”直译成现代话就是“值不了几个钱的汉人,死了就死了吧。”由此可见,南北朝时期的北方政权是歧视汉人的,我们从史书的其他记载里也可很清楚地看到这一点。而李世民的外公窦毅在南北朝北方政权周朝的时候是“上柱国”,父亲李渊是“唐公”,皆为高官,由此可见,他们极少有可能是汉人,大氐是鲜卑人之类的民族。若真是这样的话,李世民就一定是鲜卑之类的民族了。那末,鲜卑到底算不算外国呢?我想应该算的,我记得我曾读过鲁迅先生的一篇文章,他在那篇文章里把八国联军入侵北京的事看得很淡,认为那与中国古代的南北朝、元朝、清朝没什么两样。即使八国联军占领中国,最终也一样得拿筷子吃饭,最终都得被汉化了。我很赞同他的观点,其实,只要捋清了中国历史,就会有这种观点。秦朝时候的中国版图只是现今中国版图的三分之一,而清朝时候的中国版图又远远超过现在,就是因为外来势力的不断侵略,所以使中国的版图不断的壮大。我对地理不太熟悉,以至于我说不清楚这方面的事。总之,中原不会因为外来势力的侵犯,而使汉族变成了别的民族,最终结果是外来人都被汉化了。希特勒不会因为他是奥地利人而使德国变成了奥地利,而他最终会成为德国人。所以,李世民到底是不是异族,到底是不是外国人,现在已经说不清楚了。就像现在的韩国、朝鲜在汉朝的时候曾是汉朝的郡县,越南在清朝的时候曾是清朝的附属国,你现今不能不承认他们都是外国一样。所以,我认为李世民按照历史看,是属于外国人的。
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