前言：
一将功成万骨枯。当撒加的拳挥向史昂的时候，当世民的语言利刃指向李渊的时候，在我眼前，出现的竟然是同一种景象。世界上惟有一个国家，皇帝可以轮流做，今天姓李明天姓刘后天便改姓了慕容，真是你方唱罢我登场。在我眼中，撒加和李世民都是篡位者，为了这个位置，撒加杀了自己的好朋友、关了自己的亲弟弟，李世民杀害了李建成与李元吉，这本就没有什么本质的不同。然而，在世人眼中，或许李世民要比撒加受优待的多，因为前者生在中国。非中国国家的篡位者，无论政绩多么伟大，始终摆脱不了“篡位者”这顶灰色的帽子；而在中国，不管是世袭者还是起义者，只要肯为百姓谋福利，得到百姓的认可，就是好的领导——世界上从来没有像中国一样能够如此容易的坐上最高宝座的国家，这就是君权神授与能者居之的最本质区别。当撒加这样一个纠结的人物摆在眼前之时，我们首先想到的是他是一个篡位者，其次才会考虑到他是不是好领导。所以如果有史载，他的历史将永远无法抹去这样一个污点。史昂和李渊不能不说是都是好的领导者，但他们在选继承人方面上确实都存在着或多或少的问题：史昂认为撒加“蠢蠢欲动”，李渊认为李建成是长子便尊从“立长不立幼”的传统礼法。艾俄罗斯并非不优秀，而李建成也不是像演义和电视剧里一样贬低的一无是处，两人都可以在培养和训练下成为优秀的领导；然而，相比较来说，由于历史赋予的时间太短，两人的表现确实不如撒加与李世民——无论是能力还是威望。撒加杀了艾俄罗斯，李世民发动玄武门之变杀了两个兄弟，两个人在这一点上都够狠绝。他们同是曾经有情却必须做到无情的角色，因为，想要成为最高统治者，必须学会舍弃感情，学会享受高处不胜寒的孤独。于是，玄武门之变模糊成了星楼之夜，长生殿模糊成圣域教皇殿，一切的一切，竟然是那么的相似而又无可挽回。有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。似诸人等，而今安在？伟大踩在英雄的尸体上，英雄以自己的生命作为代价，留下的征途，改天一定会踏上。
这是雪的第一篇耽美文，也是最后一篇。本无意涉足耽美圈，然很久以前便想写一个关于复仇是否有快感的故事。穆和大艾在这时进入了雪的视线，因为他们是最有资格的复仇者。他们与撒加的矛盾对立过于突出，在雪看来，他们无论用什么样的手段复仇也都不为过。然而，复仇之后，究竟会得到什么；不复仇，却永远于心难安。同样在矛盾的夹缝中寻找出路，穆在自己与自己的撕扯中分裂的彻底。
另外，选择耽美，更为私心的，是希望双子永远都在一起——不管是以什么样的关系，什么样的方式……

一、以爱之名
我，穆，对着苍茫宇宙起誓，将拜史昂为自己的老师，无论贫穷富裕，都敬他爱他；如果有人伤害到史昂老师，我将不惜一切代价将其毁灭——即使有因果报应，我也宁愿永不超生。
誓言既然说出，便已驷马难追，直到多年以后，才知道它有多么沉重。

那是一个有着翠绿色眼睛的漂亮的男孩子，淡紫色的头发自出生开始便一直没有剪过，从后面披下来，一直洒落到脚踝。史昂第一次见到他的时候，男孩只有四岁。他惊异于一个四岁的孩子，是怎样在帕米尔这样严酷的环境中生存下来的。然后，他注意到了男孩额间的眉分双印，虽然只有豆粒大小，但也清晰可见，那是历代白羊座黄金圣斗士的标志。同是中国人，同是雅典娜的圣斗士，这个孩子，必然是将来自己的继承者。自己的童年早已湮没在两个世纪的时间荒芜中，不可见；眼前的这个孩子让他感觉恍如隔世。
男孩告诉他他叫穆，他看见他有一种很亲切的感觉，或许这就是历代白羊座黄金圣斗士之间传承的心灵感应。
不是没有见过圣战的残酷，二百四十三年前的圣冥对战，被米诺斯的提线木偶碎尸万段的上代双鱼座黄金圣斗士雅柏菲卡，从他身上汩汩流出的触目惊心的红，还像发生在昨天一样似的蹒跚在眼前。神的圣斗士们就像那些同野兽搏斗的被咬得遍体鳞伤的角斗士，他们虽然满身伤口和血块，还是恳求被养到下一天——虽然他们将在同样的状态中被投给同样的爪子和撕咬。
树叶，一些被风在地上驱散的树叶，像极了圣斗士的宿命。即使如此，也不妨碍曾经的他成为圣斗士的决心，因为，他们是整个时代乃至整个世代的光荣。虽然只是神的祭品，甚至仅仅等同于《利未记》中用来燔祭的牛羊；但是，成为圣斗士最大的愿望，不是为了大地上的爱与和平么？如果可以，宁愿与神无关；只是，不能也不可能与神无关。
埃比克太德曾说过，当一个人吻他的孩子时，他应当自言自语：明天也许他就要死去。史昂突然在那么一瞬间不忍心看着眼前的孩子走向祭祀的供桌，转过了头，谁知，男孩却在后面紧紧的抱住他的双腿。眉分双印赫然的刻印着他不可逆转的宿命，他，穆，无可逃避的将会成为史昂之后的新一代白羊座黄金圣斗士。从他抱住自己双腿的瞬间，戏剧就开始上演，悲剧将在不久后定格。
——我们都将朝着角斗场走去，伴随着铿锵有力的奏鸣进行曲，负载着高贵的、富有理想的灵魂，直奔前方的斯蒂克斯。

那是穆第一次看见完整的、完美的古希腊建筑。综合了雅典卫城的帕提农神庙和伊瑞克提翁神庙的优点，黄金十二宫殿以神庙式的建筑感觉犹如神来之笔一样呈现在了眼前。在黄金十二宫之上，建于山顶最高处的教皇殿和雅典娜神殿，分别突出了古希腊建筑中多立克柱式和爱奥尼柱式的特点。穆从史昂老师的口中得知，他的老师是教皇，这个地方叫圣域，是神话时代被战争和智慧女神雅典娜所创造出来的，是他以后一生都不能离开、并且要守护的地方。雄壮的柱身拔地而起，收分和卷杀明显的透露着刚劲雄健。他抚摩着经过岁月磨蚀的有些黯淡的多立克石柱，心想着要成为优秀的黄金圣斗士，要像它们这样顶天立地。
史昂温柔的把穆的头发稍稍剪短了一些，然后，像所有的老师一样，耗费全部精力的开始培养他。
一地的碎发，见证着穆的童年就此谢幕。
渐渐的，穆了解到了圣斗士的强弱，是靠小宇宙决定。在穆所了解的中国古典文化中，“小宇宙”来自于道家学说。它是和大宇宙相对的，讲的是人